Trong năm Ất Dậu (2005) vừa qua có một sự cố quan trọng ảnh hưởng đến
phong trào tranh đấu cho dân chủ ở Việt Nam : đó là sự đụng chạm đưa
đến sứt mẻ giữa một số nhà tranh đấu cho dân chủ trong nước. Sự cố này
lại diễn ra đúng vào lúc Đảng Cộng Sản Việt Nam tổ chức các buổi sinh
hoạt chuẩn bị Đại hội đảng lần thứ 10. Đó là một điều đáng buồn và là
một bước tụt lùi của phong trào dân chủ. Sự cố này đã đưa đến một số
hậu quả đáng tiếc:
Một là người dân bình thường đánh giá các nhà tranh đấu cho dân chủ
cũng tham lam, lem nhem, háo danh, tranh giành địa vị và quyền lợi như
những đảng viên cộng sản hiện nay, có khi còn tệ hơn đảng cộng sản khi
nắm được chính quyền. Sự đánh giá này có thể sẽ bị đảng cộng sản khai
thác để người dân bình thường sợ hãi dân chủ.
Hai là những đảng viên có ý muốn thay đổi chế độ độc tài này sang
chế độ dân chủ trong Đại hội 10 của đảng cộng sản sẽ bị chao đảo niềm
tin vì mất tin tưởng vào đối lập dân chủ.
Ba là các nhà tranh đấu này, thay vì dồn sức để đấu tranh với đảng
cộng sản, quay ra tranh đấu với nhau khiến đảng cộng sản yên ổn để
chuẩn bị đại hội và tiếp tục theo con đường độc đảng.
Bốn là những sứt mẻ này sẽ đưa đến việc phân cực giữa các nhà
tranh đấu cho dân chủ, do đó sẽ làm cho phong trào tranh đấu cho dân
chủ trong nước bị suy yếu.
Đã có nhiều cố gắng để tìm hiểu lí cớ dẫn đến việc đụng chạm và
sứt mẻ này với hi vọng phục hồi lại tiềm năng tranh đấu cho phong trào
dân chủ. Bởi vì trong sự đổ vỡ này Đảng Cộng Sản Việt Nam là người
hưởng lợi nhiều nhất.
Thái độ dễ dàng nhất là đổ lỗi cho Đảng Cộng Sản Việt Nam. Chẳng
hạn như đảng cộng sản đã xúi giục, thọc gậy bánh xe để một mâu thuẫn
nhỏ trở thành những mâu thuẫn lớn dẫn đến sự mạt sát lẫn nhau giữa
những nhà tranh đấu cho dân chủ trên mạng và báo chí Việt ngữ hải
ngoại. Hoặc đảng cộng sản đã tạo ra một số nhà dân chủ giả hiệu để len
lỏi và phá hoại phong trào dân chủ.
Trong quá khứ đảng cộng sản đã từng làm như vậy với phong trào
chống cộng của cộng đồng người Việt tị nạn tại hải ngoại. Đảng cộng sản
đã cử một số cán bộ vượt biên rồi hội nhập vào hàng ngũ những người
chống cộng cực đoan để phá hoại. Kết quả là ngày nay phong trào chống
cộng cực đoan của cộng đồng người Việt tị nạn tại hải ngoại không còn
ăn khách nữa.
Hiện nay phong trào dân chủ đang được chuyên chở bởi trào lưu của
thời đại. Đảng cộng sản cũng phải thay đổi chiến thuật để thích ứng với
tình hình mới, họ đã tạo dựng ra một số cán bộ để trở thành những người
phát biểu chống chế độ và tranh đấu cho dân chủ hăng say nhất. Đồng
thời đảng cộng sản cũng giả bộ hăm dọa, bắt bỏ tù những cán bộ này để
họ được nổi bật và thu hút sự chú ý của cộng đồng người Việt hải ngoại.
Những cán bộ này sẵn sàng nhận làm "nhà dân chủ giả hiệu" vì vừa làm
tròn sứ mạng mà đảng giao phó vừa được nổi tiếng và thu được lợi lộc từ
những phong trào dân chủ ở hải ngoại để sống thoải mái hơn. Đảng cộng
sản cũng sợ những người này sẽ vượt ra khỏi tầm tay khi được nổi tiếng
nên lúc nào cũng thủ sẵn những chứng cớ để bôi nhọ họ khi nghi ngờ sắp
bị phản bội.
Tuy đảng cộng sản có đề phòng như vậy, nhưng vẫn có người tương kế
tựu kế, giả làm Hàn Tín chịu luồn trôn, để tranh đấu cho dân chủ. Bởi
vậy trong số những cán bộ được tạo dựng thành những nhà dân chủ giả
hiệu sẽ có những người trở thành những nhà dân chủ thật. Sự kiện này
làm cho sự phân biệt giả thật trở thành khó khăn và tạo ra sự nghi kị
lẫn nhau giữa những người dân chủ và làm suy yếu phong trào dân chủ
trong nước. Nói chung, đàng nào đảng cộng sản cũng được lợi.
Ngoài lí cớ bị đảng cộng sản phá hoại đã nêu trên, còn hai lí cớ
khác cũng đã được bàn đến trong cố gắng tìm hiểu lý do tại sao đưa đến
sự đụng chạm và sứt mẻ của phong trào dân chủ trong nước.
- Một là, việc chỉ định người đại diện phong trào dân chủ trong
nước của cụ Hoàng Minh Chính không theo đúng những thủ tục dân chủ.
Hành động tùy tiện và có tính gia trưởng này của cụ Hoàng Minh Chính đã
làm một số người tranh đấu cho dân chủ bất mãn và đã bày tỏ sự không
đồng ý với cụ Hoàng Minh Chính, khiến những người ủng hộ cụ Hoàng Minh
Chính bực tức. Việc phản đối sự chỉ định của cụ Hoàng Minh Chính cộng
với thái độ có vẻ khinh thường của một số người bất mãn đã khiến những
người ủng hộ cụ Hoàng Minh Chính nổi giận và viết những bài mạt sát và
bôi nhọ họ rồi đưa lên mạng internet, và các phương tiện truyền thông
của cộng đồng người Việt hải ngoại.
- Hai là sự mệt mỏi, do tuổi đời càng ngày càng chồng chất mà viễn
tượng dân chủ lại còn quá xa, đã khiến một số người tranh đấu cho dân
chủ dễ mất kiên nhẫn và muốn tìm lí cớ để rút lui khỏi cuộc tranh đấu
trong danh dự. Một trong những lí cớ này là trong phong trào dân chủ có
những cán bộ cộng sản nằm vùng khoác áo dân chủ.
Tuy nhiên, theo tôi, những lí cớ trên không phải là những lí do
chính có tính quyết định. Đó chỉ là những lí cớ ngọn, thuộc về triệu
chứng. Lí cớ chính có tính quyết định là phong trào tranh đấu cho dân
chủ vẫn hành xử theo lề lối suy nghĩ và hành động của văn hóa truyền
thống nhân sĩ. Nói cách khác, cuộc tranh đấu cho dân chủ đã không hành
xử theo đúng văn hóa dân chủ mới là lí do của cuộc khủng hoảng phong
trào dân chủ hiện nay trong nước.
Văn hóa dân chủ đòi hỏi cách suy nghĩ dân chủ và lề lối hành xử dân chủ.
Cách suy nghĩ dân chủ chỉ thực sự trở thành hiện thực khi những
người muốn tranh đấu cho dân chủ nắm vững những khái niệm cơ bản về dân
chủ :
- Dân chủ là các phương thức sinh hoạt rút từ kinh nghiệm lịch sử của loài người.Nói cách khác, dân chủ là một môn thể thao của "những tham vọng", với những quy định rõ ràng, nhằm giúp con người có cơ hội tranh đua để đạt được những tham vọng của mình một cách chính đáng.
- Dân chủ chấp nhận các khác biệt và coi các khác biệt là cơ hội để tiến bộ và là một sự bình thường của cuộc sống.
- Dân chủ không cho phép loại trừ những khác biệt.
- Dân chủ tôn trọng và bảo vệ quyền tự do phát biểu ý kiến của mọi người vì không có tự do phát biểu ý kiến thì không thể có dân chủ. Mọi cách thức hạn chế hoặc ngăn cấm tự do phát biểu ý kiến đều không phù hợp với văn hóa dân chủ.
- Dân chủ khuyến khích mọi người nói lên những nguyện vọng của mình. Những kiểu muốn hộ và nói thay người khác khi họ có thể nói được có thể là bình thường trong văn hóa độc tài gia trưởng nhưng rất bất bình thường và không chấp nhận được trong văn hóa dân chủ. Những kiểu muốn hộ và nói hộ này nhiều khi chỉ là những suy diễn theo tham vọng của mình, chưa chắc đã đúng với mong muốn của những người khác và đôi khi còn nằm trong âm mưu lợi dụng người khác để làm bình phong che giấu những tham vọng của mình.
- Dân chủ không cho phép chỉ thấy cái lợi của mình. Không chịu chia sẻ quyền lợi cho ai mà chỉ muốn ăn hết, không thấy đóng góp của người khác mà chỉ thấy đóng góp của mình. Dân chủ chấp nhận con người thực tế đầy tham vọng.
- Dân chủ không đi tìm những ông thánh. Bởi vậy dân chủ tách rời tôn giáo và nhà nước.
- Dân chủ mở ra một trò chơi công bằng cho những tham vọng của con người. Vì vậy dân chủ cần có những quy ước cho phép con người được cạnh tranh để đạt được những tham vọng của mình mà bớt làm ngăn cản những tham vọng của người khác.
- Dân chủ yêu cầu mọi người phải tôn trọng quy luật và hành xử theo quy luật.
- Dân chủ không cho phép hành xử tùy tiện không đúng với quy luật. Mọi phê phán đều phải dựa vào quy luật.
Nguyễn Văn Thế
(Drachten, Hòa Lan)