Ý kiến: Kính gởi BBT của ĐCV

Tên người gởi: Nhóm Sinh Viên Việt Nam
Địa chỉ người gởi: sinhvien_group@yahoo.com

Chúng em là những sinh viên trong nước được may mắn đọc bài viết của Đặng Xuân Khánh, Sài Gòn, Việt Nam, đăng trên diễn đàn "Tự Do Ngôn Luận". Không biết cho đến bao giờ chúng em mới có được "Tự Do Ngôn Luận" như thế này (http://www.tudongonluan.net/home.html). Vì đồng cảnh ngộ với tác giả của bài viết (sinh ra và lớn lên sau 1975), chúng em kính mong BBT của ĐCV đăng lại bài viết này để cho chúng em được hiểu biết, được giải toả những thắc mắc về những biến cố lịch sử đã qua. Chúng em kính mong, qua sự chứng kiến của mình, các cô, chú, bác, anh, chị, những người lớn tuổi, cùng bạn đọc của ĐCV, đóng góp ý kiến để chúng em mở mang thêm kiến thức. Chúng em cũng xem đây như là một hành trang vào đời. Ngoài ý kiến trên ĐCVOnline, chúng em cũng mong nhận được những điều hay lẽ phải của mọi người qua địa chỉ: sinhvien_group@yahoo.com
Chúng em xin thành thật cảm ơn!

****
Bài viết của Đặng Xuân Khánh - Ý kiến Bạn Đọc

Giới trẻ chúng tôi, thành phần lớn lên sau chiến tranh không hiểu biết lý do tại sao đã có cuộc chiến Đông Dương lần thứ 2 (1954-1975), mà báo chí ngoại quốc thường gọi là chiến tranh Việt Nam ( Vietnam War). Chúng tôi đã được học tập dưới hệ thống nhà trường xã hội chủ nghĩa (XHCN) về lý do tại sao có cuộc chiến tranh Việt Nam qua những cụm từ như “chế độ khát máu Mỹ-Diệm”,” miền Nam bị Mỹ, Nguỵ kìm kẹp”, “ đánh cho Mỹ cút đánh cho Ngụy nhào”, “ách thống trị thực dân kiếu mới của Mỹ”, “giải phóng miền Nam”…v.v. Nhưng ngày nay, với sự phổ biến của công nghệ thông tin, chúng tôi đã biết nhiều hơn trước. Về lý do tại sao đã có và do ai gây ra cuộc chiến Việt Nam 1954-1975, hoàn toàn không phải như chúng tôi đã được tuyên truyền trong nhà trường. Tuy nhiên, chúng tôi cũng còn vài thắc mắc rất đơn giản. Kính mong các bác, các chú, là những người đã và đang phục vụ cho đảng và nhà nước Việt Nam và những người vẫn khư khư cho rằng chiến tranh Việt Nam là cần thiết để “ giải phóng miền Nam” thoát khỏi sự "kìm kẹp của Mỹ, Ngụy"…v.v giải thích giùm:

1. Sau năm 1954, sau chiến thắng Điện Biên Phủ, Hiệp định Geneve đã được ký kết ngày 27/10/1954 chấm dứt chiến tranh Đông Dương lần thứ nhất. Trong thời gian chủ tịch Hồ Chí Minh (HCM) lãnh đạo chính quyền miền Bắc, tại sao 2 triệu người miền Bắc đã phải lên tàu đua nhau bỏ chạy vào miền Nam để cho “ Mỹ - Diệm kìm kẹp” mà không ở lại cùng nhà nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hoà và chủ tịch HCM? Số 2 triệu người này có thể còn nhiều lần hơn nếu nhà nước không dùng bạo lực ngăn chặn, không cho họ ra đi! Tại sao ngoại trừ một số các cán bộ đảng viên cộng sản (CS) tập kết ra Bắc, người dân miền Nam lại không đua nhau chạy ra Bắc theo chế độ CS của chủ tịch HCM, mà tuyệt đại đa số cứ nhất quyết ở lại cho “ Mỹ - Diệm kìm kẹp”? Theo hiệp định Geneve thì lúc đó mọi người được hoàn toàn tự do lựa chọn đi ra miền Bắc hay ở lại miền Nam cơ mà??

2. Tại sao hồi còn chiến tranh Việt Nam ( trước 30/4/1975), mỗi khi có giao tranh giữa quân đội miền Nam (VNCH) và bộ đội "giải phóng" thì dân chúng đều chạy về phía có lính miền Nam trú đóng, chứ không chạy về phía bộ đội "giải phóng"? Nếu dân miền Nam bị “Mỹ, Ngụy kìm kẹp”, cần phải được “giải phóng”, thì lẽ ra họ phải hồ hởi mà chạy về phía các "đồng chí bộ đội", tay bắt mặt mừng và cám ơn "được giải phóng”, chứ sao lại bồng bế nhau mà chạy trối chết để xa lánh các "đồng chí" ấy? Đua nhau chạy vế phía có lính miền Nam để tiếp tục bị “ kìm kẹp”, không lẽ họ ngu đần đến nỗi chỉ thích bị “ Mỹ, Ngụy kìm kẹp” chứ không muốn được “giải phóng” à?

3. Năm 1975, sau khi chiến tranh chấm dứt, "bộ đội giải phóng" chiếm toàn bộ miền Nam, đất nước thống nhất, Mỹ đã cút, Ngụy đã nhào. Tại sao dân miền Nam lại lũ lượt trốn chạy ra đi, bất chấp nguy hiểm, bão tố, cá mập, hải tặc mà vượt Biển Đông; bất chấp các bãi mìn, hay bị Khơ-me Đỏ chặt đầu… để bằng đường bộ băng qua Campuchia sang Thái Lan? Theo ước tính của các cơ quan truyền thông, thông tin quốc tế thì hơn 1 triệu người đã đi bằng hình thức này ( http://archives.cbc.ca/id-1-69-324/life-society/boat_people).
Chúng tôi đã được học tập là “Mỹ- Diệm đã ban hành đạo luật 10/59 tố Cộng, diệt Cộng, lê máy chém đi khắp miền Nam…”, nào là “bè lũ tay sai quân phiệt Nguyễn Văn Thiệu”, nào là “ghi khắc tội ác dã man của đế quốc Mỹ và bè lũ tay sai”...v.v. Khi học xong, đọc hay nghe những dòng chữ như thế, thì chúng tôi nghĩ, chắc hẳn chế độ ở miền Nam dù với Diệm hay Thiệu thì cũng tàn ác kinh khủng lắm, thế nhưng tại sao lại suốt từ 1954 cho thời điểm ngày “Giải phóng” 30/4/1975 - 20 năm trời, không hề có hiện tượng người dân miền nam từ bỏ, trốn khỏi miền Nam để xuống tầu đi vượt biên? Thay vì đến khi bộ đội ta từ miền Bắc vào Nam “giải phóng”, lẽ ra phải ở lại mừng vui, thì họ lại kéo nhau ra đi là thế nào? Thế thì có tréo cẳng ngỗng không? Tại sao hàng ngàn dân miền Bắc, nhất là từ Hải Phòng, đã có kinh nghiệm sống dưới sự lãnh đạo của Bác và Đảng hơn 20 năm, cũng bỏ miền Bắc XHCN, vượt vịnh Bắc Bộ sang Hong Kong mong có cơ hội được sống với thế giới tư bản, chứ nhất định không ở lại miền Bắc XHCN “tươi đẹp”?

4. Năm 2005, sau khi hoà bình đã về trên quê hương được 30 năm, đảng CS đã lãnh đạo đất nước được 30 năm, (chính quyền Sài Gòn chỉ lãnh đạo miền nam có 20 năm thôi, 1954-1975), thì tại sao dân chúng vẫn còn lũ lượt tìm cách rủ nhau ra đi. Trai thì đi lao động cho nước ngoài, rồi tìm cách trốn ở lại, gái thì cắn răng chịu đựng tủi nhục lấy toàn đàn ông (già cả, tàng tật, hết thời…) của Đài Loan, Singapore, Đại Hàn…, để có cơ hội thoát khỏi Việt Nam??? Tại sao du học sinh, thành phần gọi là tương lai của đất nước vẫn luôn tìm mọi cách (ngay cả khi chưa học xong) để ở lại nước ngoài, như lập hôn thú (giả có mà thật cũng có) với người Việt hải ngoại…, chứ nhất định không chịu trở về Việt nam???

5. Những năm gần nay, những người Việt trước nay đã trốn đi vượt biên, chạy theo để “bám gót đế quốc”, là “ rắc rưởi trôi dạt về bên kia bờ đại dương”, là “thành phần phản động”, là “ những kẻ ăn bơ thừa, sữa cặn” như nhà nước Việt Nam vẫn từng đã nói. Nay được chào đón hoan nghênh trở về Việt Nam làm ăn sinh sống và được gọi là “ Việt kiều yêu nước”, “khúc ruột ngàn dặm”? Có đúng họ “yêu nước” không? Tai sao họ không dám từ bỏ hoàn toàn quốc tịch Mỹ, Pháp, Canada, Úc…, xé bỏ hộ chiếu nước ngoài và xin nhập lại quốc tịch Việt Nam và vĩnh viễn làm công dân nước Cộng Hoà XHCN Việt Nam???

6. Trong bộ môn lịch sử chương trình lớp 12, chúng tôi được giảng dạy rằng, “Mặt trận Giải phóng Miền Nam” thành lập ngày 20/12/1960 với mục tiêu “đấu tranh chống quân xâm lược Mỹ và chính quyền tay sai, nhằm giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước”. Theo như chúng tôi tìm hiểu, năm 1961 khi Ngô Đình Diệm ký Hiệp ước quân sự với Mỹ, thì miền Nam lúc ấy chỉ có các cố vấn Mỹ và một ít quân mang tính yểm trợ ( US Support Troopes) với nhiệm vụ chính là xây dựng phi trường, cầu cống, đường xá... Mỹ chỉ bắt đầu đưa lính vào miền Nam từ năm 1963, sau khi lật đổ và giết Ngô Đình Diệm do cương quyết từ chối không cho Mỹ trực tiếp can thiệp quân sự. Quân Mỹ thực sự đổ quân vào miền Nam sau sự kiện vịnh Bắc Bộ năm 1964. Vậy thì vào thời điểm 20/12/1960, làm gì có bóng dáng lính Mỹ nào ở Miền Nam, làm gì có đã ai xâm lược mà chống?? Các bác, các chú chống ai, chống cái gì vào năm 1960???

Re: Đâu là sư thật?
19-07-2005 - VG - Paris

Mấy câu hỏi "ấm ớ" và ngắn gọn này đã đủ cho tôi thấy là người hỏi đã có đủ trình độ để biết sự thật ra sao .

Tuy vậy tôi xin đưa ra một vài chi tiết mà rất ít người biết đến :
- Sau hiệp định Genève (Giơ nè vơ ) 1954 , ngoài cuộc di cư vĩ đại của dân Việt xuống miền nam tự do thì toàn bộ thực dân Pháp cũng đã rời miền Bắc, họ di chuyển xuống miền nam Việt Nam hay trở về Pháp . Toàn bộ, trừ ba người của một gia đình người Pháp . Gia đình nay` có ông bố hăng say nhiệt tình cách mạng nên đã ở lại miền bắc tiếp tục dậy học . Ở được ít lâu , không chịu được đói , khổ và sự kiểm soát nên đã phải rút lui trở về Pháp . (Hồi ký "Tôi chọn tự do", viết sau khi trở lại Pháp).
- Di chuyển theo chiều từ nam ra bắc thì hầu như không có dân thường mà là cán bộ tập kết hay con cái của cán bộ . Tại miền bắc, một số con em tập kết lên tiếng phản đối thì đã bị bị chính phủ CS giết . (Hồi ký của Xuân Vũ).

Sau đó tôi tóm gọn ý của tôi tại sao tôi đã chạy và lánh xa mấy "ổng" :
- Nói thì hay nhưng làm thì dở
- Càng dở, càng dốt càng ưỡn ngực ra oai
- Nói dối là nghề của chàng
- Dụ khị không được thì hăm dọa
- Hăm không thấy có kết quả thì giết
- Giết chồng không được thì giết vợ

Hồi 1954 , ông bố tôi cho chọn :
- Muốn đi học và muốn đọc sách , nghe nhạc , ... , theo sự chọn lựa của mình thì theo ông vào nam
- Nếu muốn ở lại miền bắc thì phải chọn một nghề lao động như thợ hớt tóc , cắt may quần áo , làm gạch , và không được nói ra những gì mình muốn nói , ngay cả trong gia đình . (ông bố tôi đã có một thời bỏ học nghe theo tiếng gọi của kháng chiến nên ngay trước 1954 đã rõ bản chất của chàng) .
Re: Đâu là sư thật? Đây là trả lời của tôi
ngày 20-07-2005 - Nguyen VV - Sai Gon


Các bạn Sinh Viên Việt Nam

Trước hết tôi rất cảm kích trước những suy nghĩ rất thực tế và thẳng thắn của các bạn sinh viên. Mong cho những người như các bạn sẽ là thế hệ tương lai cho đất nước Việt nam dân chủ và giàu mạnh.

Sau đây là trả lời của cá nhân tôi với các bạn, thứ tự theo như các bạn hỏi. Sự hiểu biết của tôi về lịch sử có được từ nhiều nguồn và do tôi đúc kết cho riêng mình. Lịch sử là những gì ta làm hôm nay và được người khác đánh giá ngày mai. Thời gian đã trôi qua và cái nhìn về lịch sử luôn bị ảnh hưởng bởi những người đánh giá nó. Và người đánh giá, như các bạn biết đấy, không ai giống ai cả.

Trước hết những tuyên truyền của cộng sản mà các bạn nói đến chính là cái bản chất vô dân chủ, thích che đậy thích lường gạt của một chế độ tham lam và ích kỷ. Dấu cái xấu đi và thổi phồng cái tốt.

1. Hiệp định Geneve năm 1954 và sự di chuyển của cả triệu người Bắc di cư vào Nam:

Sự di chuyển này phần lớn là do tôn giáo. Pháp rút vào Nam đã kêu gọi những người theo đạo thiên chúa lên tàu “theo chúa vào Nam”. Khi thực dân Pháp vào Việt nam, một trong những việc mà chúng làm là tuyên truyền đạo cơ đốc, còn gọi là kitô. Thực chất là tập hợp một lực lượng hậu thuẫn cho chúng.

Trước khi người Bách Việt, được xem là tổ tiên của người Việt hiện nay bị Trung quốc thôn tính đất đai, chúng ta có tôn giáo khác. Dưới gần 1,000 năm đô hộ của Tàu, chúng ta đã theo nhiều đạo giáo của Trung quốc. Khi giặc Pháp bắt đầu gây hấn ở Việt nam chúng cho truyền đạo kitô. Tất nhiên nhà Nguyễn rất tức giận vì có người lại đi theo một cái đạo mới, không còn thờ cha mẹ kính Phật nữa mà lại đi thời một người da trắng ở tận đẩu tận đâu. Nhà Nguyễn đã dại dội ra lệnh trừng phạt những người này: chặt đầu họ. Giặc Pháp chỉ cần đợi thế là dùng vũ lực đánh Việt nam. Sự thể ra sao các bạn chắc biết.

Khi Pháp cai trị được Việt nam rồi thì chúng ra sức chiêu dụ nhiều người theo đạo bằng tiền bằng bạo lực. Trung Quốc mất cả ngàn năm để biến dân ta theo đạo Phật, nhưng giặc Pháp chỉ cần vài chục năm là đã có vài triệu tín đồ kitô. Sự xung đột đạo giáo do Pháp gây ra còn gây ra rất nhiều cuộc đụng độ đẫm máu sau này. Kể cả sự đàn áp của cộng sản đối với kitô và sau này cả tin lành nữa. Tôi nói câu này không hề có ý chê bai tôn giáo má chỉ để phản ánh lịch sử.

Chính phủ cộng sản đã mắc một sai lầm chết người là ký hiệp định Geneve. Nguyên tắc là không đàm phán với kẻ thù. Đã đánh là phải đánh cho chết, cho hết giặc Pháp. Để cho chúng 2 năm là một trong những sai lầm lớn nhất của Hồ chí Minh. Đó là vì sau đó Mỹ đã thay Pháp can thiệp vào Việt nam. Từ mong muốn được bầu cử toàn quốc, Việt nam bị chia cắt. Và đó là nguyên nhân gây ra chiến tranh Việt nam. Cuối cùng người Việt nam chết hàng triệu người.

2. Bộ đội giải phóng và kìm kẹp Mỹ Ngụy:

Đây là những từ cộng sản dùng để tuyên truyền để lên tinh thần lính của họ. Và để tuyên truyền, cs đã nói dối nói láo vô số lần.

Đồng minh của cộng sản chơi là Liên xô và Trung Quốc là những nước nghèo, tiền trợ cấp ít. Trong khi đó Mỹ là nước giàu viện trợ nhiều hơn. Là dân đen, ở đâu sướng thì ở, quan tâm đến chính trị nhiều làm gì cho mệt. Bởi vậy người dân miền Nam ra Bắc rất ít lúc chiến tranh. Chỉ có một số ít thân cộng sản thì tập kết.

Khi chiến tranh kết thúc, có nhiều người ra đón quân “giải phóng”. Số còn lại do sợ bị trả thù nên phải chạy. Có rất nhiều gia đình có công vói chế độ cũ, hoặc đi lính, làm cảnh sát, mật thám thì phản ứng đơn giản đơn giản là chạy. Một số khác thì không chạy nhưng ngồi chờ xem thế nào.

3. Cuộc trốn chạy sau năm 75:

Cộng sản có một cái ngu là giáo điều và thích làm cách mạng. Muốn đổi mới, đổi toàn diện trong một thời gian ngắn. Chúng có cái ngu là không thích chấp nhận ý kiến khác, cứ triệt để mới được việc. Chúng cũng không thương người và không biết xem xét hoàn cảnh, điều kiện mà thích rập khuân theo Trung quốc và Liên xô.

Trả thù những người dân miền Nam, bắt đi học cải tạo lâu dài. Không biết quản lý kinh tế, đối xử bất công bằng, quốc hữu hóa tài sản nhân dân, dẫn đến sự mất lòng tin trầm trọng của người dân đối với chính quyền cs. Và tất nhiên đối với người thuộc chế độ thì điều này càng mạnh mẽ hơn. Cuộc sống quá cùng cực, bị phân biệt đối xử, không còn tương lai. Đó là lý do mà họ đi, cho cả những người miền Bắc nữa. Khi có các trại tỵ nạn được lập lên và các nước tư bản bắt đầu nhận người thì làn sóng ra đi trở nên mạnh mẽ. Sau một thời gian các nước như Hồng Kông, Mã Lai, Indonesia và các nước tư bản vẫn nhận người Việt nam không còn trợ giúp nữa. Sau đó thì người đi giảm đi rất nhiều.

4 và 5. Đến nay người Việt nam vẫn đi:

Các bạn nói hoàn toàn chính xác. Việt nam đến bây giờ vẫn là một nước nghèo và rất ít tự do, phi dân chủ. Cuộc sống khó chịu như vậy thì phần lớn ai cơ hội đều muốn ở lại nước ngoài. Cộng sản vẫn còn tham lam không muốn chia xẻ quyền lực, không cho dân chủ thì người Việt nam vẫn còn ra đi.

6. Mặt trận giải phóng miền Nam năm 1960:

Ngay cả trước năm 1960 Pháp đã rất yếu về mặt kinh tế nên Mỹ muốn can thiệp vào Việt nam. Chính xác như bạn nói, quân Mỹ vào Việt nam năm 1964 nhưng đã cung cấp vũ khí và viện trợ và gây ảnh hưởng từ trước đó. Nếu Mỹ đùng một cái mới chân ướt chân ráo vào thì làm sao mà giật dây lật đổ Ngô đình Diệm năm 1963 được.


Bởi vậy Việt nam mới là con bài thí mạng của những kẻ lãnh đạo thích nghe lời những kẻ ngoại bang. Người lãnh đạo giỏi là người biết lợi dụng các thế lực, biết học hỏi và phải biết khôn khéo để làm sao có lợi nhất cho đất nước Việt nam. Điều đáng buồn là kể từ khi Quang Trung Nguyễn Huệ mất đi, chúng ta chẵng có lãnh đạo nào thực sự giỏi cho đến cả bây giờ. Và người dân Việt nam vẫn còn khổ.

Chúc các bạn học thật giỏi và giữ vững tấm lòng quốc gia dân tộc.